Vart växte mohamed upp

Det största problemet med denna metod, som Hyarpe noterar, var att dess ursprungliga kritik var nästan obefintlig och att de inte lämnade för att använda källmaterialet som går tillbaka år efter Muhammeds död. Nästa våg av Muhammeds biografier imponerade på det historiska materialistiska perspektivet, som antog att traditionerna för religiösa ideer skulle förstås på grundval av sociala och ekonomiska faktorer och utvecklingen av materiella förhållanden.

Dessa biografier, som hade en evolutionär anledning, betraktade Muhammeds tal som en överbyggnad för materiella förhållanden. En sådan biografi skrevs mitt i ett tal av Montgomery Watt, som själv inte förnekade att Muhammad inspirerades av uppriktig tro och att han hade andliga upplevelser och auditioner. I sin biografi ser Muhammad mer ut som en klok man och en rationell politiker, diplomat och statsman.

Men han betonar också att Muhammeds budskap fyllde synen på livet som uppstod på den arabiska halvön till följd av de förändringar som detta samhälle genomgick när den nomadiska Beduinstaten alltmer ersattes av gynnsamma förhållanden med handel och jordbruk. Det var i detta sammanhang som den grupp-och stamtillhörighet och lojalitet som var förknippad med nomadens förhållande började vika för individuell identitet under invånarens förhållanden.

Detta innebar att det vid den tiden fanns ett behov av en ny tradition av religiös ide, vart växte mohamed upp inte var begränsad till tribalismens kollektivism. Muhammeds dygder, enligt Watt, är att han kombinerade beduin och lojalitetsidealet, Muruvwa, med gnostiska element från traditionen med den religiösa ideen om Abraham, som tidigare hade hittats på arabiska halvön och som Muhammad kom i kontakt med genom sina handelsresor, mellan andra, Syrien och Syrien genom kontakter med judiska stammar som bodde i hans närområde.

Muhammeds historiska materialistiska biografier fick snart en vart växte mohamed upp med en ny våg av psykologiska förklaringar, som återigen sökte en grund för religiösa begrepp i den religiösa grundarens psyke. Utgångspunkten var att varje tradition av en religiös tanke har sin grund och utgår från erfarenheten av en ledande och kreativ religiös personlighet, och av denna anledning kan man underkasta sig Muhammeds personlighet och hans utveckling av psykologisk analys.

En annan våg av biografier om Muhammed är de som bygger på en tanke och en religiös-historisk förklaring som utforskar hur religiösa begrepp, ritualer och utbildningsinstitutioner har vandrat från miljön till andra sammanhang. I den här modellen letar du efter långa rader av IDE-historisk kontinuitet och inflytande som kan spåras långt tillbaka i tiden.

De letade efter funktioner, strukturer, ritualer, ortopraxi, rättspraxis och inlärningsmodeller som Muhammed introducerade, vars modell kan spåras tillbaka till den religiösa ideernas Värld. Bland dem hittar vi en svensk religiös historiker som, som ett resultat, som ett resultat av att studera verserna i Koranen från Mekkatiden, det vill säga verser som tillhör den period då Muhammad fick meddelande innan han emigrerade till Medina år, tror att dessa verser har tydliga drag av motiv, bildspråk och retoriska drag, som kan hittas i den syriska kristna traditionen att predika.

Karaktäristiken för dessa dikter, förutom deras poetiska kraft och känslomässigt, är bilderna som de är intensiva dikter som kräver ånger, polemik mot dem som inte tror på budskapet och strålande skildrar dagen för extrem dom och dess förbud. Andra betonar att motiven till motsatsen och rädslan för domedagen är det som dominerade den östliga kristna predikningen på den tiden.

Hj xxrpe ger också en god uppfattning om de olika källor som låg till grund för Muhammeds biografier och använder dessa källor i sin biografi om Lille Muhammed. Han ställer sådana frågor som varför Koranen ensam inte kan användas som en källa för undertecknandet av Muhammeds biografi. Han betonar det viktiga i att använda de så kallade Siraböckerna, som är detaljerade om Muhammeds liv, samlingar av Hadith som består av uttalanden av Muhammad, beslut och handlingar, irritation och tidiga krönikor, samt för ett kritiskt perspektiv på Koranen i uppfattning och tidiga krönikor.

Muhammed. En metod som annars skulle vara vanligast i den muslimska traditionen. Boken ger inte bara insikt i icke-muslimska tänkares biografier. Trots det lilla området kan hj Xxrpe kort beröra moderna biografier om Muhammed av muslimska tänkare som är aktiva i väst.

Detta inkluderar Tariq Ramadan och kuvertbiografier av Martin Ling, vars verk skiljer sig från de ovan nämnda biografierna som de förekommer i den islamiska rörelsen. Men deras arbete är inte allmänt övervägt.Hj xxrpe noterar uttryckligen sina ståndpunkter i sin översyn av de olika biografierna och de paradigmer som styrde dem. Till exempel lämnar han inte för att se sin gamla lärare Geo Vart växte mohamed upp, som också var involverad i arbetet med att skapa en bild av Muhammeds liv.

Muhammad - Den sista profeten Muhammad-Den sista profeten Muhammad anses i den islamiska traditionen vara den sista i en serie profeter, profeternas sigill. I islamisk teologi fick varje nation en budbärare från Gud som varnade dem. De skickades under tidigare historiska epoker. I skrivande islamisk historia betonas att Muhammed försökte eliminera stamfientligheter och lyfta fram Islam som en enande kraft, inte en stamtillhörighet.

Modellerna av både profeten och statsmannen i Koranen, översatt av Muhammad Knut Bernström, nämner flera andra profeter som arbetade före Muhammeds ankomst. Och vi presenterade hans vilja. Endast Koranen är den perfekta boken från Gud. Det förmedlades av profeten Muhammad. Han är den som förmedlade Guds ord till människan i uppenbarelser, och hans uttalanden och handlingar utgör grunden för Sunnah, en "helig och normativ sedvänja."Således är Muhammad ett exempel för muslimer på alla sfärer av livet.

Det senare är viktigt, med tanke på att Muhammad inte bara spelade rollen som Guds budbärare utan också styrde den första muslimska sociala formationen som politisk vart växte mohamed upp militär ledare. På grund av dessa roller beskrivs Muhammed vanligtvis som en profet och statsman. De dokument han slutförde i sitt liv används i många fall som vägledande exempel, bland annat.

Samtidigt är Muhammed en förebild för både män och kvinnor på ett personligt plan när det gäller De som var närmast Muhammeds och Muhammeds fruar kan också vara moraliska förebilder. Förenade delade stammar under Islam Muhammad föddes året runt som medlem av den inflytelserika Quraysh-stammen i Mecka. Arabien var vid den tiden och till viss del fortfarande ett distinkt stamsamhälle.

Hur den religion som finns i Muhammeds samtida uttrycktes är något oklart, men de flesta beskrivningar beskriver ett antal gudar av varierande värdighet. Kaaba i Mekka anses vara en gemensam helgedom, där många gudar var representerade. Man tror att begreppet överlägsen gudomlighet är Allah. En förklaring till att Islam grundades vid denna tid är att det var ekonomiskt, politiskt, socialt och religiöst i ett vakuum när Muhammed dök upp.

Han fick ett samtal om året